В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество пост молитвы о здравии брак с мусульманином акафисты суеверия секты брак ссора страсти вера старцы дата поминок домашние животные крещение работа потеря близких уныние каноны и правила отношения с родителями молитва за усопших традиции воцерковление детей болезни детей воцерковление гнев Евангелие смерть развод богохульство исповедь наркомания потеря работы поминовение пьянство родственников умер родственник Божья воля нательный крестик святой покровитель иконы в доме самоубийство семья венчание пьянство лечение влюбленность грех проблемы в семье таинства смирение бездетность свобода жизнь после смерти крест иконы некрещенные именины благословение самочувствие в храме конец света покаяние сны в храме молитва прощение проблемы связанные с работой помыслы паломничество наркомания близких ревность святые измена дети похороны аборт животные свечи клятвы крестные Псалтирь конфликт из-за веры церковнославянский язык болезни конфликт с мужем крестное знамение праздники допустимость брака духовник Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика