В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода крест болезни самочувствие в храме наркомания близких венчание церковнославянский язык старцы таинства молитвы о здравии животные крещение исповедь аборт помыслы в храме потеря близких нательный крестик свечи Евангелие потеря работы праздники конфликт из-за веры проблемы связанные с работой молитва за усопших одиночество иконы в доме воцерковление похороны благословение сны конфликт с мужем пьянство страсти святые паломничество умер родственник отношения с родителями болезни детей работа пьянство родственников акафисты суеверия лечение клятвы конец света традиции гнев развод жизнь после смерти богохульство грех уныние крестные наркомания прощение именины ревность дата поминок измена поминовение смерть Библия брак крестное знамение влюбленность святой покровитель допустимость брака домашние животные бездетность покаяние Псалтирь Божья воля брак с мусульманином ссора проблемы в семье каноны и правила иконы семья смирение некрещенные воцерковление детей дети самоубийство духовник секты вера пост молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика