В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех свобода таинства нательный крестик ссора конфликт с мужем наркомания похороны акафисты старцы ревность конец света наркомания близких конфликт из-за веры дата поминок гнев потеря работы болезни смирение вера поминовение семья традиции жизнь после смерти святой покровитель бездетность пьянство допустимость брака иконы в доме праздники молитва за усопших Божья воля духовник суеверия измена помыслы развод брак с мусульманином крест прощение отношения с родителями самочувствие в храме святые крещение благословение в храме воцерковление детей брак Псалтирь проблемы в семье самоубийство молитвы о здравии богохульство Библия пост церковнославянский язык страсти болезни детей клятвы именины аборт домашние животные каноны и правила венчание крестные некрещенные секты молитва дети исповедь Евангелие паломничество умер родственник одиночество крестное знамение животные воцерковление сны уныние влюбленность свечи покаяние пьянство родственников иконы потеря близких лечение смерть работа проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика