В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев поминовение грех суеверия Евангелие некрещенные крещение акафисты конфликт с мужем семья секты ревность брак с мусульманином каноны и правила допустимость брака ссора именины свечи клятвы нательный крестик отношения с родителями крестное знамение паломничество традиции воцерковление потеря близких смирение работа таинства крест вера праздники святой покровитель молитвы о здравии развод воцерковление детей Библия влюбленность пьянство пьянство родственников домашние животные похороны свобода потеря работы благословение болезни детей прощение аборт духовник исповедь одиночество самочувствие в храме сны брак Божья воля иконы в доме бездетность покаяние Псалтирь помыслы в храме пост болезни наркомания животные проблемы связанные с работой богохульство жизнь после смерти наркомания близких страсти самоубийство церковнославянский язык иконы старцы конец света умер родственник венчание святые молитва конфликт из-за веры дата поминок смерть проблемы в семье лечение измена дети крестные уныние молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика