В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие пьянство болезни святой покровитель конец света самочувствие в храме конфликт из-за веры Псалтирь допустимость брака традиции клятвы семья дети самоубийство акафисты ссора гнев пьянство родственников нательный крестик животные влюбленность воцерковление детей потеря близких сны смерть прощение таинства проблемы в семье умер родственник развод венчание лечение грех молитва святые иконы в доме поминовение отношения с родителями бездетность брак молитвы о здравии конфликт с мужем церковнославянский язык одиночество Библия свобода духовник крест крестное знамение болезни детей вера работа потеря работы похороны измена секты смирение богохульство именины крещение крестные домашние животные воцерковление благословение Божья воля паломничество проблемы связанные с работой пост жизнь после смерти уныние старцы дата поминок помыслы праздники покаяние наркомания аборт страсти каноны и правила свечи ревность некрещенные наркомания близких брак с мусульманином иконы суеверия молитва за усопших исповедь в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика