В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни потеря близких похороны святые семья пьянство родственников крестные допустимость брака работа лечение влюбленность праздники святой покровитель одиночество аборт секты воцерковление помыслы крест венчание клятвы поминовение наркомания пьянство брак с мусульманином измена грех сны церковнославянский язык наркомания близких развод таинства свечи страсти иконы в доме некрещенные воцерковление детей ссора в храме конфликт из-за веры покаяние молитва за усопших духовник молитва свобода исповедь Евангелие иконы смирение жизнь после смерти прощение животные уныние отношения с родителями суеверия самочувствие в храме гнев дети конфликт с мужем вера ревность благословение проблемы в семье старцы смерть домашние животные крестное знамение потеря работы брак паломничество конец света именины акафисты крещение пост нательный крестик молитвы о здравии традиции богохульство проблемы связанные с работой самоубийство Псалтирь болезни детей Библия дата поминок умер родственник каноны и правила бездетность Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика