В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение дата поминок отношения с родителями праздники воцерковление детей Библия помыслы прощение в храме болезни детей животные умер родственник конфликт с мужем святые гнев наркомания вера богохульство суеверия самочувствие в храме пьянство родственников наркомания близких исповедь крещение страсти крест уныние жизнь после смерти самоубийство крестное знамение Евангелие брак смирение смерть молитва проблемы в семье грех влюбленность допустимость брака конфликт из-за веры брак с мусульманином потеря близких клятвы болезни иконы бездетность одиночество святой покровитель пост потеря работы иконы в доме сны измена Божья воля поминовение традиции лечение молитва за усопших ревность дети Псалтирь духовник церковнославянский язык именины секты покаяние венчание домашние животные ссора акафисты работа похороны свечи свобода проблемы связанные с работой молитвы о здравии пьянство конец света крестные воцерковление семья паломничество некрещенные аборт нательный крестик развод старцы каноны и правила таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика