В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение брак измена допустимость брака воцерковление детей праздники суеверия смерть жизнь после смерти ссора молитва Евангелие помыслы работа бездетность животные сны церковнославянский язык ревность молитва за усопших Псалтирь проблемы в семье лечение развод святой покровитель грех свечи семья потеря работы некрещенные гнев брак с мусульманином в храме молитвы о здравии конфликт с мужем потеря близких духовник иконы в доме аборт отношения с родителями похороны секты пьянство таинства клятвы пост умер родственник иконы наркомания близких крест паломничество святые венчание наркомания болезни детей проблемы связанные с работой самоубийство покаяние страсти домашние животные крещение одиночество смирение свобода именины крестное знамение самочувствие в храме Библия конфликт из-за веры дети крестные поминовение каноны и правила пьянство родственников Божья воля воцерковление благословение вера традиции болезни исповедь дата поминок конец света акафисты уныние нательный крестик старцы богохульство влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика