В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера каноны и правила смирение покаяние воцерковление детей в храме нательный крестик сны свобода церковнославянский язык Библия грех молитвы о здравии молитва за усопших самочувствие в храме венчание самоубийство бездетность брак развод благословение гнев работа клятвы дети именины прощение проблемы в семье крестные наркомания проблемы связанные с работой конец света брак с мусульманином таинства крестное знамение пьянство родственников животные уныние умер родственник Божья воля допустимость брака помыслы ссора жизнь после смерти лечение конфликт с мужем измена исповедь праздники паломничество поминовение иконы иконы в доме старцы потеря близких воцерковление святой покровитель богохульство духовник Псалтирь ревность молитва крест некрещенные крещение семья домашние животные одиночество страсти суеверия пост наркомания близких традиции потеря работы дата поминок конфликт из-за веры болезни детей свечи похороны Евангелие секты влюбленность отношения с родителями болезни акафисты святые пьянство аборт смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика