В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность ссора отношения с родителями в храме венчание проблемы в семье крест конфликт из-за веры Псалтирь конфликт с мужем акафисты смирение паломничество вера старцы ревность свечи одиночество прощение крещение таинства допустимость брака молитва аборт брак с мусульманином работа потеря работы лечение церковнославянский язык молитва за усопших страсти именины дети поминовение иконы воцерковление детей молитвы о здравии благословение проблемы связанные с работой праздники богохульство исповедь духовник пьянство родственников бездетность наркомания суеверия животные уныние некрещенные иконы в доме помыслы брак болезни воцерковление жизнь после смерти семья святой покровитель Библия нательный крестик конец света традиции каноны и правила гнев болезни детей пост смерть крестное знамение крестные Евангелие святые умер родственник сны дата поминок секты развод потеря близких измена Божья воля клятвы самоубийство грех пьянство самочувствие в храме наркомания близких свобода домашние животные похороны покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика