В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы аборт каноны и правила наркомания Псалтирь грех похороны болезни секты ревность проблемы связанные с работой крестные уныние суеверия домашние животные Божья воля поминовение иконы в доме воцерковление пост потеря работы таинства клятвы свечи брак святые вера проблемы в семье исповедь одиночество богохульство покаяние Евангелие крестное знамение конец света семья самочувствие в храме дети страсти наркомания близких ссора пьянство молитвы о здравии сны свобода брак с мусульманином отношения с родителями церковнославянский язык работа жизнь после смерти именины допустимость брака паломничество бездетность прощение измена конфликт с мужем влюбленность конфликт из-за веры некрещенные дата поминок святой покровитель пьянство родственников животные смирение потеря близких гнев крест старцы смерть помыслы праздники лечение самоубийство духовник умер родственник развод нательный крестик Библия воцерковление детей акафисты в храме традиции венчание болезни детей благословение молитва за усопших молитва крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика