В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны ссора болезни детей Евангелие свечи каноны и правила крещение именины страсти покаяние молитвы о здравии влюбленность самоубийство уныние секты Библия семья смирение дети Божья воля самочувствие в храме наркомания умер родственник иконы в доме праздники похороны таинства пост отношения с родителями смерть паломничество аборт некрещенные иконы проблемы связанные с работой суеверия потеря близких молитва за усопших грех домашние животные в храме измена жизнь после смерти гнев животные церковнославянский язык пьянство Псалтирь богохульство допустимость брака работа крест конфликт из-за веры развод конфликт с мужем клятвы прощение одиночество благословение традиции наркомания близких крестные крестное знамение старцы духовник брак с мусульманином святые лечение исповедь нательный крестик поминовение свобода болезни потеря работы бездетность воцерковление пьянство родственников молитва помыслы венчание дата поминок воцерковление детей ревность конец света брак акафисты вера проблемы в семье святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика