В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни паломничество домашние животные иконы в доме поминовение прощение наркомания вера секты пьянство родственников иконы самочувствие в храме молитва свечи молитвы о здравии некрещенные допустимость брака старцы суеверия крещение святой покровитель семья покаяние брак с мусульманином наркомания близких лечение отношения с родителями Евангелие одиночество клятвы брак таинства конфликт из-за веры работа традиции праздники помыслы смирение крест уныние воцерковление детей акафисты дата поминок умер родственник гнев ревность проблемы в семье самоубийство потеря близких потеря работы крестные Божья воля крестное знамение пост бездетность Библия нательный крестик в храме свобода грех дети венчание жизнь после смерти похороны пьянство проблемы связанные с работой духовник животные святые церковнославянский язык исповедь молитва за усопших аборт смерть богохульство конец света измена сны каноны и правила влюбленность ссора развод страсти воцерковление болезни детей благословение Псалтирь именины конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика