В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность Псалтирь отношения с родителями животные крестное знамение свобода потеря близких именины самочувствие в храме паломничество молитва святой покровитель дети ревность поминовение конфликт из-за веры некрещенные благословение жизнь после смерти семья церковнославянский язык гнев развод пьянство праздники прощение святые Божья воля проблемы в семье брак с мусульманином измена болезни детей каноны и правила таинства суеверия болезни секты акафисты свечи вера покаяние пьянство родственников нательный крестик воцерковление детей крест работа богохульство допустимость брака воцерковление Евангелие грех потеря работы умер родственник уныние похороны дата поминок смирение наркомания близких крестные самоубийство молитва за усопших бездетность иконы в доме духовник Библия сны лечение домашние животные исповедь иконы аборт пост конец света брак в храме смерть клятвы одиночество старцы конфликт с мужем молитвы о здравии помыслы проблемы связанные с работой ссора наркомания крещение венчание страсти традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика