В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы пьянство исповедь в храме пост Библия крест молитва нательный крестик свобода наркомания духовник пьянство родственников потеря работы дети проблемы связанные с работой жизнь после смерти конец света крестные молитвы о здравии одиночество страсти сны болезни детей праздники работа крещение иконы крестное знамение домашние животные Евангелие святой покровитель проблемы в семье Псалтирь Божья воля аборт развод старцы уныние ссора самочувствие в храме покаяние воцерковление детей каноны и правила отношения с родителями некрещенные суеверия потеря близких секты таинства церковнославянский язык вера измена наркомания близких умер родственник свечи ревность смерть венчание паломничество клятвы смирение бездетность семья богохульство святые молитва за усопших дата поминок акафисты поминовение болезни допустимость брака благословение похороны прощение гнев грех именины животные лечение влюбленность конфликт с мужем конфликт из-за веры самоубийство воцерковление иконы в доме традиции брак брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика