В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние богохульство отношения с родителями венчание грех Божья воля самочувствие в храме иконы умер родственник конец света лечение пьянство потеря работы пост аборт свобода церковнославянский язык Евангелие суеверия брак с мусульманином влюбленность дата поминок гнев каноны и правила паломничество святые страсти нательный крестик болезни в храме духовник прощение развод воцерковление детей смирение бездетность исповедь работа похороны одиночество старцы акафисты именины Псалтирь иконы в доме крещение крестное знамение уныние секты конфликт из-за веры молитва за усопших потеря близких вера молитвы о здравии крестные святой покровитель крест измена самоубийство некрещенные проблемы в семье сны допустимость брака Библия свечи конфликт с мужем проблемы связанные с работой ссора наркомания наркомания близких ревность домашние животные клятвы традиции молитва воцерковление дети поминовение смерть семья животные праздники таинства пьянство родственников брак болезни детей благословение жизнь после смерти помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика