В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные брак с мусульманином умер родственник потеря работы пост крестное знамение страсти нательный крестик допустимость брака каноны и правила потеря близких покаяние крещение конфликт из-за веры смерть смирение паломничество клятвы прощение конфликт с мужем проблемы в семье аборт конец света помыслы развод богохульство старцы в храме иконы в доме бездетность ссора измена молитвы о здравии Библия самочувствие в храме святые свобода праздники грех ревность молитва Псалтирь наркомания близких иконы молитва за усопших лечение поминовение одиночество болезни детей благословение духовник наркомания крест брак дата поминок гнев именины дети семья самоубийство проблемы связанные с работой отношения с родителями воцерковление суеверия уныние таинства некрещенные Евангелие животные святой покровитель вера свечи влюбленность исповедь воцерковление детей жизнь после смерти болезни секты пьянство традиции сны церковнославянский язык пьянство родственников Божья воля акафисты венчание домашние животные похороны работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика