В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы крещение старцы лечение святые клятвы некрещенные страсти свечи допустимость брака в храме похороны одиночество поминовение суеверия венчание воцерковление дети проблемы связанные с работой конфликт с мужем исповедь Евангелие вера смирение крестное знамение конфликт из-за веры умер родственник помыслы пьянство акафисты Псалтирь иконы в доме дата поминок наркомания домашние животные проблемы в семье праздники молитва ссора святой покровитель работа пост нательный крестик болезни детей молитва за усопших самочувствие в храме влюбленность покаяние богохульство потеря близких именины воцерковление детей свобода сны брак крестные духовник смерть таинства болезни жизнь после смерти самоубийство развод Библия конец света наркомания близких иконы уныние секты аборт грех традиции крест измена семья ревность церковнославянский язык прощение молитвы о здравии каноны и правила бездетность паломничество животные гнев пьянство родственников брак с мусульманином благословение Божья воля отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика