В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти старцы акафисты похороны поминовение болезни праздники Псалтирь потеря работы проблемы связанные с работой крест самочувствие в храме одиночество уныние исповедь отношения с родителями молитвы о здравии Божья воля иконы каноны и правила развод конец света измена грех святой покровитель паломничество покаяние пост умер родственник наркомания близких гнев крестные свечи допустимость брака самоубийство смерть прощение семья пьянство родственников наркомания сны страсти ревность клятвы болезни детей вера влюбленность крещение иконы в доме богохульство некрещенные суеверия венчание дети животные крестное знамение потеря близких помыслы аборт Евангелие пьянство святые нательный крестик духовник именины конфликт с мужем брак домашние животные смирение лечение Библия таинства молитва дата поминок молитва за усопших церковнославянский язык традиции воцерковление ссора благословение брак с мусульманином бездетность свобода конфликт из-за веры секты работа воцерковление детей проблемы в семье в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика