В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение воцерковление крестные молитва за усопших одиночество пьянство семья измена покаяние проблемы связанные с работой аборт потеря близких клятвы исповедь каноны и правила самочувствие в храме домашние животные богохульство ревность благословение похороны конец света старцы наркомания животные крестное знамение иконы в доме влюбленность иконы пьянство родственников молитвы о здравии суеверия конфликт с мужем акафисты работа лечение именины в храме дети свобода Псалтирь развод самоубийство таинства святые бездетность духовник проблемы в семье гнев болезни брак болезни детей некрещенные праздники вера крещение секты крест молитва прощение допустимость брака потеря работы Божья воля паломничество дата поминок сны Библия страсти жизнь после смерти пост смерть поминовение Евангелие ссора грех отношения с родителями святой покровитель помыслы воцерковление детей нательный крестик венчание традиции свечи конфликт из-за веры брак с мусульманином уныние умер родственник церковнославянский язык наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика