В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак болезни в храме нательный крестик воцерковление детей животные конфликт из-за веры Псалтирь суеверия болезни детей традиции святые смерть страсти проблемы в семье сны благословение богохульство молитвы о здравии ревность духовник одиночество самочувствие в храме свобода старцы дети проблемы связанные с работой вера Божья воля иконы работа исповедь похороны покаяние уныние аборт крестное знамение семья влюбленность молитва молитва за усопших венчание таинства конфликт с мужем свечи наркомания Евангелие домашние животные некрещенные святой покровитель церковнославянский язык акафисты пост умер родственник измена лечение пьянство гнев Библия брак с мусульманином развод дата поминок крест допустимость брака праздники наркомания близких крещение каноны и правила потеря работы крестные иконы в доме пьянство родственников воцерковление бездетность клятвы паломничество помыслы именины самоубийство ссора поминовение прощение жизнь после смерти потеря близких секты смирение грех конец света отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика