В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные лечение конфликт из-за веры одиночество святой покровитель секты домашние животные Евангелие пьянство прощение проблемы в семье грех традиции болезни детей помыслы иконы Божья воля воцерковление детей свечи брак венчание наркомания близких пост церковнославянский язык старцы молитва за усопших праздники гнев развод воцерковление некрещенные отношения с родителями потеря близких болезни дети крещение святые проблемы связанные с работой конец света самочувствие в храме страсти ревность Библия семья иконы в доме аборт вера духовник молитва поминовение крестное знамение богохульство крест пьянство родственников бездетность влюбленность покаяние конфликт с мужем жизнь после смерти самоубийство молитвы о здравии сны умер родственник именины клятвы уныние ссора исповедь нательный крестик свобода потеря работы измена каноны и правила брак с мусульманином крестные наркомания смерть таинства в храме работа паломничество акафисты похороны суеверия допустимость брака смирение дата поминок благословение Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика