В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей конфликт с мужем пост таинства влюбленность брак духовник аборт допустимость брака смирение прощение крестные отношения с родителями развод секты свечи покаяние вера свобода конец света пьянство родственников наркомания ссора поминовение молитвы о здравии иконы болезни церковнославянский язык дети пьянство проблемы в семье самоубийство проблемы связанные с работой конфликт из-за веры самочувствие в храме Библия молитва за усопших богохульство одиночество потеря близких Псалтирь смерть сны умер родственник старцы бездетность исповедь похороны гнев крещение потеря работы страсти Евангелие паломничество праздники Божья воля лечение домашние животные уныние клятвы крест святые наркомания близких молитва воцерковление некрещенные венчание жизнь после смерти иконы в доме брак с мусульманином ревность работа семья именины акафисты помыслы животные суеверия дата поминок воцерковление детей нательный крестик традиции измена святой покровитель грех благословение крестное знамение каноны и правила в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика