В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние смерть святой покровитель дети молитвы о здравии грех церковнославянский язык Евангелие в храме благословение поминовение лечение допустимость брака умер родственник жизнь после смерти покаяние венчание молитва сны нательный крестик проблемы связанные с работой Библия самочувствие в храме проблемы в семье домашние животные богохульство святые помыслы болезни детей конфликт из-за веры иконы наркомания близких похороны свечи потеря близких брак аборт крестные потеря работы конец света секты отношения с родителями семья Божья воля таинства воцерковление детей смирение каноны и правила иконы в доме гнев самоубийство одиночество пьянство суеверия наркомания старцы развод акафисты пост Псалтирь крест свобода крестное знамение конфликт с мужем страсти дата поминок бездетность болезни некрещенные традиции пьянство родственников крещение животные духовник работа клятвы молитва за усопших паломничество именины вера праздники влюбленность брак с мусульманином прощение ссора воцерковление ревность измена исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика