В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа именины брак самочувствие в храме иконы в доме свобода проблемы в семье допустимость брака сны воцерковление детей домашние животные отношения с родителями нательный крестик Божья воля одиночество лечение исповедь некрещенные страсти конфликт с мужем традиции бездетность семья смирение аборт ссора помыслы наркомания близких пост воцерковление святые покаяние похороны святой покровитель иконы потеря работы церковнославянский язык проблемы связанные с работой умер родственник духовник Псалтирь крещение прощение Библия секты крест таинства праздники болезни детей измена богохульство паломничество конфликт из-за веры крестные гнев каноны и правила Евангелие старцы самоубийство животные свечи крестное знамение венчание конец света дети дата поминок потеря близких акафисты пьянство родственников молитва в храме пьянство жизнь после смерти брак с мусульманином клятвы молитва за усопших молитвы о здравии влюбленность развод ревность смерть уныние болезни поминовение вера наркомания суеверия грех благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика