В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия измена пост потеря работы отношения с родителями таинства помыслы развод конфликт с мужем самоубийство смирение потеря близких праздники крестные духовник аборт умер родственник венчание некрещенные наркомания грех вера покаяние болезни детей наркомания близких иконы в доме воцерковление Божья воля крестное знамение конец света молитвы о здравии страсти проблемы связанные с работой свечи суеверия животные жизнь после смерти домашние животные бездетность прощение сны традиции клятвы благословение ревность крещение смерть именины дата поминок исповедь работа семья лечение Псалтирь дети каноны и правила пьянство похороны паломничество влюбленность нательный крестик церковнославянский язык допустимость брака молитва святой покровитель брак крест самочувствие в храме гнев одиночество конфликт из-за веры молитва за усопших болезни брак с мусульманином Евангелие воцерковление детей секты поминовение старцы уныние в храме акафисты богохульство проблемы в семье святые ссора пьянство родственников иконы свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика