В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания умер родственник акафисты работа молитва уныние благословение воцерковление детей пьянство страсти домашние животные смерть дата поминок духовник церковнославянский язык паломничество богохульство влюбленность Божья воля поминовение крестное знамение жизнь после смерти проблемы в семье конфликт с мужем свечи именины самоубийство молитва за усопших похороны лечение нательный крестик аборт помыслы прощение самочувствие в храме проблемы связанные с работой пост Псалтирь секты исповедь отношения с родителями потеря работы грех суеверия таинства конфликт из-за веры брак с мусульманином конец света клятвы старцы в храме Библия потеря близких праздники допустимость брака каноны и правила смирение иконы в доме сны молитвы о здравии святые гнев одиночество крещение некрещенные традиции наркомания близких болезни детей болезни измена венчание свобода ревность животные дети ссора покаяние семья крестные развод святой покровитель Евангелие иконы крест пьянство родственников бездетность брак воцерковление вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика