В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания одиночество в храме влюбленность уныние проблемы в семье некрещенные поминовение благословение жизнь после смерти отношения с родителями старцы Евангелие крестные пьянство родственников Библия Божья воля суеверия святые конфликт из-за веры молитвы о здравии молитва за усопших нательный крестик допустимость брака страсти болезни детей смерть потеря работы наркомания близких дата поминок каноны и правила паломничество самоубийство акафисты смирение воцерковление иконы в доме лечение брак с мусульманином традиции бездетность богохульство секты свобода семья развод святой покровитель клятвы воцерковление детей самочувствие в храме прощение умер родственник исповедь ссора конфликт с мужем вера работа крещение ревность конец света гнев похороны крестное знамение Псалтирь болезни животные грех аборт свечи домашние животные проблемы связанные с работой крест иконы праздники дети именины помыслы венчание потеря близких сны молитва измена церковнославянский язык пьянство брак пост покаяние духовник таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика