В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок крестное знамение молитва за усопших болезни потеря работы благословение одиночество в храме пьянство родственников развод клятвы крестные умер родственник старцы исповедь вера пост конец света иконы наркомания лечение именины домашние животные пьянство смирение страсти праздники самоубийство богохульство уныние молитва жизнь после смерти смерть паломничество молитвы о здравии ссора гнев похороны семья покаяние Евангелие свечи церковнославянский язык Библия нательный крестик каноны и правила отношения с родителями акафисты сны помыслы конфликт из-за веры поминовение свобода Божья воля работа духовник прощение секты таинства животные брак измена воцерковление суеверия крест традиции венчание крещение дети бездетность самочувствие в храме Псалтирь болезни детей проблемы связанные с работой брак с мусульманином ревность святой покровитель конфликт с мужем влюбленность святые допустимость брака воцерковление детей аборт наркомания близких некрещенные проблемы в семье грех иконы в доме потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика