В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы молитвы о здравии конфликт из-за веры семья Божья воля вера молитва за усопших именины в храме наркомания близких брак с мусульманином старцы страсти суеверия паломничество пьянство смерть конец света умер родственник самочувствие в храме крещение сны венчание смирение бездетность ссора домашние животные ревность покаяние церковнославянский язык брак крестное знамение иконы в доме потеря работы прощение проблемы связанные с работой богохульство Псалтирь свечи проблемы в семье конфликт с мужем допустимость брака таинства наркомания духовник каноны и правила молитва грех влюбленность крест исповедь лечение жизнь после смерти работа животные благословение воцерковление пост секты уныние отношения с родителями гнев нательный крестик свобода святые развод измена самоубийство болезни детей традиции похороны дети Евангелие иконы потеря близких крестные Библия святой покровитель акафисты поминовение дата поминок праздники воцерковление детей аборт пьянство родственников одиночество болезни клятвы некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика