В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы пьянство крестные похороны молитвы о здравии гнев болезни детей проблемы связанные с работой одиночество иконы в храме работа таинства вера умер родственник лечение исповедь крестное знамение воцерковление молитва за усопших Евангелие проблемы в семье смирение святые брак с мусульманином дата поминок развод ревность Библия наркомания бездетность иконы в доме самоубийство конфликт из-за веры традиции прощение пост домашние животные церковнославянский язык смерть воцерковление детей допустимость брака наркомания близких свобода суеверия влюбленность богохульство страсти пьянство родственников акафисты некрещенные Божья воля ссора самочувствие в храме конфликт с мужем крест семья венчание секты праздники клятвы помыслы крещение сны святой покровитель брак отношения с родителями конец света свечи Псалтирь аборт болезни именины нательный крестик грех уныние духовник жизнь после смерти молитва поминовение измена каноны и правила старцы потеря близких животные паломничество дети благословение покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика