В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные молитва исповедь прощение Псалтирь смирение сны акафисты работа церковнославянский язык жизнь после смерти проблемы в семье семья богохульство бездетность свечи конец света таинства влюбленность умер родственник самоубийство гнев потеря работы брак с мусульманином наркомания близких молитвы о здравии крест домашние животные святой покровитель праздники дата поминок ревность нательный крестик поминовение похороны потеря близких Библия животные воцерковление свобода пьянство помыслы суеверия молитва за усопших конфликт с мужем страсти болезни брак старцы покаяние крещение конфликт из-за веры традиции Божья воля болезни детей некрещенные вера клятвы святые Евангелие аборт иконы именины благословение дети отношения с родителями проблемы связанные с работой грех в храме пьянство родственников каноны и правила измена развод лечение венчание уныние крестное знамение иконы в доме смерть одиночество самочувствие в храме секты наркомания духовник ссора паломничество допустимость брака пост воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика