В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники бездетность исповедь конфликт с мужем гнев в храме некрещенные конфликт из-за веры похороны акафисты Евангелие работа свечи покаяние ссора смирение домашние животные молитва за усопших именины венчание воцерковление наркомания наркомания близких Псалтирь умер родственник помыслы молитва потеря работы потеря близких таинства измена Божья воля брак с мусульманином святые проблемы в семье ревность лечение крест уныние паломничество вера жизнь после смерти допустимость брака поминовение старцы иконы дата поминок молитвы о здравии грех пьянство самоубийство самочувствие в храме духовник семья каноны и правила одиночество воцерковление детей смерть Библия крещение сны богохульство благословение аборт влюбленность пьянство родственников дети развод болезни детей секты проблемы связанные с работой пост иконы в доме отношения с родителями конец света нательный крестик брак свобода болезни суеверия крестные страсти животные крестное знамение святой покровитель традиции церковнославянский язык клятвы прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика