В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех традиции иконы иконы в доме молитва лечение бездетность болезни детей ревность некрещенные именины венчание умер родственник допустимость брака воцерковление детей богохульство проблемы в семье благословение прощение домашние животные измена конец света исповедь старцы потеря близких уныние животные ссора вера помыслы одиночество крест в храме Евангелие нательный крестик пост каноны и правила наркомания близких сны конфликт с мужем дети наркомания клятвы самочувствие в храме воцерковление поминовение смерть болезни проблемы связанные с работой акафисты пьянство Библия праздники святой покровитель семья конфликт из-за веры жизнь после смерти потеря работы Псалтирь секты работа суеверия святые крещение самоубийство Божья воля церковнославянский язык отношения с родителями паломничество таинства молитвы о здравии похороны дата поминок крестные страсти покаяние крестное знамение свобода пьянство родственников брак с мусульманином смирение брак аборт молитва за усопших развод гнев духовник свечи влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика