В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты наркомания брак каноны и правила помыслы конфликт из-за веры Божья воля клятвы таинства брак с мусульманином вера семья дети крестное знамение животные именины наркомания близких жизнь после смерти свобода благословение пост смирение воцерковление детей нательный крестик работа отношения с родителями крестные развод святые уныние сны самочувствие в храме похороны Псалтирь допустимость брака влюбленность богохульство духовник святой покровитель грех ссора потеря близких проблемы связанные с работой некрещенные проблемы в семье церковнославянский язык болезни Евангелие крест пьянство прощение смерть покаяние бездетность дата поминок потеря работы паломничество самоубийство пьянство родственников в храме умер родственник старцы свечи лечение гнев страсти иконы молитва за усопших венчание конфликт с мужем суеверия одиночество традиции конец света молитвы о здравии воцерковление секты Библия измена домашние животные поминовение исповедь молитва крещение праздники аборт иконы в доме болезни детей ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика