В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших Евангелие проблемы в семье традиции наркомания близких крещение самочувствие в храме наркомания семья иконы в доме животные пьянство свечи аборт церковнославянский язык прощение праздники таинства развод конец света в храме страсти влюбленность святые покаяние болезни молитва дети отношения с родителями похороны болезни детей конфликт из-за веры измена грех духовник потеря работы дата поминок брак с мусульманином работа венчание брак жизнь после смерти самоубийство акафисты помыслы допустимость брака паломничество суеверия умер родственник секты каноны и правила домашние животные гнев молитвы о здравии Божья воля воцерковление иконы ревность благословение пьянство родственников смирение потеря близких уныние крестные святой покровитель крест бездетность лечение клятвы богохульство одиночество именины сны смерть свобода Библия крестное знамение воцерковление детей поминовение исповедь пост нательный крестик ссора проблемы связанные с работой некрещенные старцы Псалтирь вера конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика