В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение семья богохульство иконы в доме благословение самочувствие в храме крестные помыслы наркомания паломничество влюбленность свобода секты молитвы о здравии свечи церковнославянский язык похороны прощение смерть традиции Библия пьянство родственников домашние животные в храме отношения с родителями потеря работы Божья воля нательный крестик дети духовник Псалтирь аборт воцерковление праздники животные конец света страсти измена Евангелие наркомания близких некрещенные грех потеря близких уныние болезни детей одиночество покаяние бездетность допустимость брака святые проблемы связанные с работой крещение дата поминок суеверия брак с мусульманином исповедь венчание вера акафисты молитва за усопших развод проблемы в семье ссора святой покровитель каноны и правила конфликт из-за веры пост крест пьянство молитва самоубийство лечение клятвы старцы брак воцерковление детей гнев ревность таинства сны умер родственник именины конфликт с мужем поминовение жизнь после смерти крестное знамение иконы болезни работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика