В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны крест ссора секты потеря близких аборт таинства вера Евангелие брак наркомания близких именины животные проблемы в семье крестное знамение потеря работы в храме работа наркомания допустимость брака воцерковление праздники гнев брак с мусульманином дата поминок умер родственник Божья воля похороны крестные жизнь после смерти покаяние ревность одиночество богохульство проблемы связанные с работой болезни святой покровитель самочувствие в храме церковнославянский язык некрещенные конфликт с мужем измена исповедь страсти бездетность Псалтирь нательный крестик венчание конфликт из-за веры Библия лечение влюбленность акафисты болезни детей благословение пьянство старцы помыслы традиции крещение смирение каноны и правила суеверия самоубийство грех пьянство родственников клятвы развод иконы поминовение дети пост домашние животные семья духовник смерть свобода конец света святые свечи воцерковление детей молитва иконы в доме отношения с родителями уныние молитва за усопших молитвы о здравии прощение паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика