В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы секты святой покровитель гнев венчание дети болезни детей богохульство самочувствие в храме потеря близких каноны и правила в храме Псалтирь уныние иконы суеверия вера молитва за усопших старцы крест паломничество благословение поминовение исповедь свечи пост прощение похороны семья Божья воля жизнь после смерти покаяние грех болезни церковнославянский язык иконы в доме измена воцерковление дата поминок некрещенные самоубийство проблемы в семье крещение ревность ссора брак с мусульманином нательный крестик конец света воцерковление детей молитва аборт влюбленность акафисты лечение святые таинства конфликт из-за веры умер родственник духовник помыслы бездетность традиции Библия домашние животные смерть наркомания одиночество развод работа проблемы связанные с работой наркомания близких сны молитвы о здравии брак допустимость брака конфликт с мужем крестное знамение отношения с родителями животные пьянство свобода именины смирение страсти Евангелие праздники клятвы пьянство родственников крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика