В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность страсти нательный крестик работа потеря работы смерть венчание пьянство похороны духовник брак брак с мусульманином одиночество святой покровитель некрещенные молитвы о здравии секты праздники лечение церковнославянский язык иконы в доме сны болезни проблемы связанные с работой жизнь после смерти таинства наркомания измена молитва гнев развод Псалтирь поминовение проблемы в семье клятвы домашние животные крещение благословение иконы каноны и правила ревность отношения с родителями дети крестное знамение наркомания близких потеря близких воцерковление детей Библия самочувствие в храме пьянство родственников крест смирение животные свечи воцерковление святые конфликт с мужем именины ссора исповедь в храме семья крестные пост конец света свобода суеверия грех старцы влюбленность традиции покаяние прощение Божья воля болезни детей дата поминок уныние допустимость брака аборт самоубийство Евангелие молитва за усопших вера конфликт из-за веры акафисты паломничество богохульство умер родственник помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика