В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких церковнославянский язык поминовение конец света бездетность крест проблемы связанные с работой самочувствие в храме прощение исповедь молитва за усопших уныние именины жизнь после смерти вера нательный крестик брак иконы традиции смирение паломничество свобода болезни ссора святые воцерковление детей одиночество самоубийство дата поминок духовник некрещенные семья Божья воля влюбленность гнев домашние животные Библия пьянство праздники свечи пост каноны и правила богохульство святой покровитель крестное знамение клятвы потеря близких дети в храме наркомания умер родственник крестные лечение измена иконы в доме молитва животные проблемы в семье страсти отношения с родителями воцерковление Евангелие пьянство родственников акафисты брак с мусульманином Псалтирь болезни детей конфликт с мужем секты молитвы о здравии сны аборт помыслы старцы благословение покаяние развод похороны суеверия потеря работы крещение таинства допустимость брака грех работа конфликт из-за веры смерть венчание ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика