В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа проблемы в семье крестное знамение свобода семья уныние животные святой покровитель конец света пост отношения с родителями свечи некрещенные праздники аборт дети старцы клятвы помыслы молитвы о здравии похороны акафисты брак гнев каноны и правила дата поминок самочувствие в храме традиции болезни детей нательный крестик святые наркомания близких крещение крест покаяние молитва духовник конфликт из-за веры Псалтирь вера пьянство ревность богохульство исповедь таинства смирение Библия грех пьянство родственников суеверия развод венчание измена воцерковление детей умер родственник наркомания молитва за усопших церковнославянский язык поминовение потеря работы Евангелие брак с мусульманином сны болезни самоубийство прощение иконы Божья воля лечение именины крестные жизнь после смерти влюбленность воцерковление допустимость брака домашние животные бездетность потеря близких страсти проблемы связанные с работой паломничество одиночество ссора иконы в доме секты в храме благословение конфликт с мужем смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика