В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление проблемы в семье венчание болезни страсти измена паломничество брак с мусульманином конфликт с мужем одиночество работа нательный крестик пост крестные молитва похороны Псалтирь потеря работы духовник дата поминок некрещенные наркомания конец света крест воцерковление детей наркомания близких акафисты суеверия свобода секты ревность святой покровитель ссора именины животные иконы в доме вера смерть праздники иконы Божья воля крещение Евангелие отношения с родителями брак богохульство крестное знамение дети поминовение лечение исповедь самоубийство в храме благословение святые смирение прощение церковнославянский язык традиции старцы семья допустимость брака помыслы жизнь после смерти сны уныние бездетность умер родственник болезни детей клятвы покаяние молитвы о здравии аборт грех таинства развод пьянство родственников молитва за усопших каноны и правила проблемы связанные с работой самочувствие в храме пьянство потеря близких Библия гнев конфликт из-за веры домашние животные влюбленность свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика