В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора каноны и правила смерть воцерковление работа аборт умер родственник потеря работы Евангелие домашние животные благословение самочувствие в храме суеверия именины пост покаяние наркомания святые богохульство наркомания близких животные традиции в храме проблемы в семье болезни детей конфликт из-за веры святой покровитель гнев крестные акафисты церковнославянский язык лечение прощение измена страсти потеря близких сны свобода свечи Божья воля воцерковление детей вера крест самоубийство исповедь допустимость брака молитва за усопших Библия уныние конфликт с мужем жизнь после смерти крещение помыслы болезни поминовение молитва похороны иконы в доме брак одиночество иконы крестное знамение дата поминок клятвы старцы некрещенные пьянство венчание отношения с родителями пьянство родственников конец света дети семья таинства смирение проблемы связанные с работой развод Псалтирь брак с мусульманином секты грех молитвы о здравии бездетность духовник нательный крестик праздники паломничество влюбленность ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика