В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество уныние Псалтирь допустимость брака смерть потеря работы пост секты старцы клятвы проблемы связанные с работой молитвы о здравии похороны покаяние святые Библия пьянство страсти умер родственник ссора праздники развод таинства гнев ревность крест благословение крестные конфликт с мужем жизнь после смерти иконы в доме наркомания семья нательный крестик лечение бездетность конец света болезни брак свечи самочувствие в храме отношения с родителями пьянство родственников Божья воля Евангелие брак с мусульманином измена одиночество богохульство прощение молитва аборт дети в храме потеря близких свобода святой покровитель проблемы в семье вера наркомания близких сны церковнославянский язык работа суеверия исповедь воцерковление детей именины иконы молитва за усопших помыслы влюбленность смирение крестное знамение болезни детей грех поминовение крещение акафисты самоубийство каноны и правила некрещенные животные венчание традиции конфликт из-за веры духовник домашние животные воцерковление дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика