В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия самочувствие в храме конец света крестное знамение таинства жизнь после смерти одиночество поминовение дети страсти потеря близких пьянство родственников пьянство лечение болезни детей грех конфликт из-за веры умер родственник клятвы каноны и правила наркомания аборт секты потеря работы исповедь венчание Псалтирь гнев самоубийство помыслы молитва за усопших бездетность животные покаяние смирение свобода смерть традиции крещение крест воцерковление пост семья воцерковление детей домашние животные свечи развод праздники допустимость брака ревность Библия сны акафисты уныние некрещенные дата поминок ссора иконы измена в храме Евангелие иконы в доме отношения с родителями святой покровитель паломничество влюбленность святые проблемы в семье церковнославянский язык богохульство Божья воля проблемы связанные с работой старцы крестные молитвы о здравии молитва нательный крестик вера брак с мусульманином работа конфликт с мужем брак болезни именины похороны духовник наркомания близких прощение благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика