В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные смирение лечение Евангелие пост акафисты святой покровитель свобода дата поминок домашние животные измена уныние старцы крещение воцерковление конец света отношения с родителями Божья воля иконы в доме ревность помыслы влюбленность крестные духовник одиночество в храме наркомания близких иконы страсти молитва за усопших гнев святые конфликт из-за веры потеря близких Библия грех болезни детей проблемы в семье дети проблемы связанные с работой семья богохульство пьянство бездетность Псалтирь каноны и правила таинства крестное знамение покаяние молитвы о здравии крест свечи смерть работа паломничество молитва прощение брак с мусульманином клятвы именины традиции суеверия потеря работы ссора самоубийство воцерковление детей жизнь после смерти поминовение похороны брак развод исповедь некрещенные конфликт с мужем умер родственник болезни сны наркомания благословение церковнославянский язык венчание вера секты праздники нательный крестик аборт самочувствие в храме допустимость брака пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика