В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера исповедь паломничество животные проблемы в семье конфликт из-за веры измена ссора секты венчание аборт святой покровитель сны семья потеря работы суеверия лечение покаяние брак с мусульманином смерть именины конфликт с мужем клятвы Библия благословение пост помыслы наркомания близких наркомания богохульство похороны развод жизнь после смерти дети в храме бездетность крещение молитвы о здравии поминовение дата поминок самочувствие в храме страсти самоубийство болезни одиночество молитва за усопших гнев некрещенные конец света грех потеря близких умер родственник Божья воля праздники работа молитва влюбленность свечи допустимость брака ревность свобода Евангелие воцерковление детей старцы воцерковление Псалтирь пьянство уныние болезни детей иконы в доме крестное знамение проблемы связанные с работой каноны и правила прощение святые традиции нательный крестик духовник крестные церковнославянский язык смирение иконы пьянство родственников таинства брак акафисты отношения с родителями домашние животные крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика