В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких дата поминок ссора болезни жизнь после смерти прощение суеверия похороны крестные наркомания близких молитва крещение пьянство лечение ревность церковнославянский язык измена развод венчание болезни детей духовник гнев умер родственник некрещенные Евангелие допустимость брака грех Библия благословение уныние работа самочувствие в храме акафисты проблемы связанные с работой иконы конфликт из-за веры смерть отношения с родителями домашние животные проблемы в семье паломничество страсти святой покровитель покаяние пост традиции свечи воцерковление детей именины потеря работы конфликт с мужем иконы в доме нательный крестик конец света в храме животные смирение молитвы о здравии Псалтирь помыслы старцы пьянство родственников одиночество брак каноны и правила самоубийство семья праздники свобода крестное знамение секты поминовение богохульство молитва за усопших наркомания сны таинства дети аборт исповедь клятвы бездетность Божья воля святые крест вера влюбленность брак с мусульманином воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика