В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь таинства благословение акафисты праздники аборт крещение смерть семья страсти молитва потеря работы сны покаяние воцерковление детей крест развод Божья воля болезни измена отношения с родителями вера бездетность лечение некрещенные конфликт из-за веры брак с мусульманином конфликт с мужем традиции нательный крестик пьянство влюбленность церковнославянский язык похороны святые исповедь клятвы паломничество свобода иконы допустимость брака дата поминок в храме молитва за усопших Евангелие поминовение молитвы о здравии смирение ссора секты брак крестное знамение самочувствие в храме суеверия иконы в доме пьянство родственников свечи воцерковление богохульство болезни детей святой покровитель работа ревность жизнь после смерти потеря близких домашние животные наркомания гнев крестные помыслы грех одиночество самоубийство духовник проблемы связанные с работой Библия животные каноны и правила умер родственник именины дети проблемы в семье конец света старцы уныние прощение пост венчание наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика