В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей самочувствие в храме церковнославянский язык проблемы связанные с работой духовник некрещенные клятвы молитвы о здравии Божья воля Псалтирь пьянство родственников конфликт из-за веры старцы богохульство самоубийство секты лечение благословение исповедь святой покровитель иконы в доме проблемы в семье праздники крестное знамение болезни бездетность развод страсти умер родственник брак смирение крестные воцерковление иконы домашние животные ссора конфликт с мужем поминовение наркомания близких пьянство жизнь после смерти молитва за усопших брак с мусульманином ревность одиночество свечи помыслы именины наркомания покаяние потеря работы измена акафисты традиции смерть отношения с родителями паломничество Евангелие дети потеря близких похороны молитва животные таинства венчание грех прощение суеверия конец света вера семья крещение сны аборт святые гнев дата поминок уныние работа пост допустимость брака свобода в храме влюбленность каноны и правила воцерковление детей Библия нательный крестик крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика