В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство духовник влюбленность домашние животные проблемы связанные с работой воцерковление детей в храме клятвы праздники свобода семья конфликт из-за веры развод уныние самочувствие в храме умер родственник поминовение ревность болезни детей помыслы сны животные благословение грех похороны старцы ссора прощение именины конфликт с мужем исповедь покаяние пост смерть паломничество отношения с родителями Псалтирь святой покровитель брак с мусульманином Божья воля акафисты смирение работа брак богохульство жизнь после смерти таинства болезни нательный крестик лечение аборт дата поминок святые наркомания близких потеря работы конец света молитва за усопших Библия молитвы о здравии воцерковление пьянство потеря близких страсти свечи проблемы в семье крестные каноны и правила крест традиции секты венчание измена крещение одиночество допустимость брака вера пьянство родственников наркомания иконы молитва иконы в доме суеверия гнев бездетность Евангелие церковнославянский язык некрещенные крестное знамение дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика