В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой жизнь после смерти крестные духовник свобода работа традиции молитвы о здравии прощение наркомания святой покровитель дата поминок болезни детей Библия исповедь именины семья нательный крестик воцерковление детей в храме паломничество самочувствие в храме Псалтирь конец света ссора Божья воля секты помыслы допустимость брака святые лечение ревность иконы в доме покаяние клятвы старцы крестное знамение отношения с родителями пьянство уныние крещение смерть бездетность брак смирение пьянство родственников молитва акафисты церковнославянский язык праздники брак с мусульманином пост домашние животные животные проблемы в семье грех умер родственник потеря близких похороны вера некрещенные конфликт из-за веры венчание каноны и правила потеря работы сны гнев таинства аборт молитва за усопших свечи самоубийство богохульство иконы измена воцерковление крест наркомания близких Евангелие страсти дети болезни развод благословение поминовение одиночество суеверия влюбленность конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика