В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии болезни детей Библия похороны покаяние брак с мусульманином самоубийство пост сны крещение домашние животные каноны и правила благословение конец света семья клятвы иконы отношения с родителями крестное знамение воцерковление детей гнев некрещенные животные святой покровитель помыслы свобода иконы в доме болезни поминовение самочувствие в храме конфликт с мужем проблемы связанные с работой нательный крестик наркомания близких вера влюбленность ссора исповедь крестные суеверия духовник Евангелие Божья воля секты воцерковление именины измена традиции старцы одиночество таинства уныние акафисты Псалтирь пьянство родственников молитва за усопших свечи венчание дети прощение развод потеря работы крест паломничество святые жизнь после смерти смерть проблемы в семье работа богохульство аборт церковнославянский язык наркомания конфликт из-за веры дата поминок в храме праздники молитва пьянство бездетность потеря близких лечение ревность страсти смирение допустимость брака умер родственник грех брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика