В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные праздники Божья воля воцерковление допустимость брака гнев помыслы конфликт из-за веры развод Библия суеверия ревность Псалтирь грех смерть богохульство каноны и правила наркомания страсти брак потеря работы дата поминок вера пьянство домашние животные дети поминовение венчание семья жизнь после смерти измена проблемы связанные с работой духовник потеря близких молитва за усопших конец света пьянство родственников святые крещение молитва аборт прощение болезни умер родственник секты покаяние уныние исповедь самочувствие в храме работа нательный крестик брак с мусульманином в храме клятвы проблемы в семье смирение паломничество влюбленность свобода воцерковление детей одиночество благословение лечение пост святой покровитель самоубийство старцы иконы в доме болезни детей животные акафисты церковнославянский язык иконы свечи именины традиции сны молитвы о здравии крест крестные ссора таинства Евангелие отношения с родителями крестное знамение бездетность конфликт с мужем похороны наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика