В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные проблемы в семье некрещенные отношения с родителями помыслы крестные конец света смерть молитва за усопших клятвы уныние крестное знамение таинства молитва ревность пост самочувствие в храме акафисты крещение нательный крестик умер родственник Евангелие дети церковнославянский язык грех венчание богохульство болезни детей поминовение Божья воля праздники в храме воцерковление детей свобода традиции жизнь после смерти прощение болезни именины пьянство измена иконы конфликт из-за веры семья бездетность работа воцерковление сны исповедь допустимость брака развод старцы святой покровитель благословение потеря близких похороны брак с мусульманином свечи каноны и правила дата поминок наркомания конфликт с мужем суеверия самоубийство брак молитвы о здравии крест вера одиночество секты наркомания близких Библия лечение святые духовник животные паломничество иконы в доме пьянство родственников ссора покаяние влюбленность страсти смирение потеря работы гнев проблемы связанные с работой Псалтирь аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика